地球村

地球村的概念已经提出几十年了。我从未像今天这样深刻的理解它。

回想，在南京的时候，整天泡在小百合BBS里，却很少和南大的朋友往来。离开南京了，却越发想念诸如武黎嵩、方德生、钱柱中、胡嘉兴几位仁兄。尤其是胡嘉兴子潜兄，身处法兰西，研究中国书法绘画，还经常和我们谈书论印。莫愁学院的陈龙，亦是经常和我在网上交流。

近日，我在人人网上默默关注多年的夏俊，如今竟然和海安张文龙成了朋友。

这夏俊，是一个让我和张文龙都万分羡慕的人。我是看着他从一个类似业余书家的水平，成长为一个让我羡慕嫉妒恨的人。

本科时候的夏俊，听张文龙说，是生物系的。那时候，他时常发一些篆刻小作品，印石都异常精美，印蜕做的也很有范，只是篆刻作品很业余。时不时还搞搞所谓“现代印风”的东西。字更是没有出处，不登大雅。

如今，夏俊的进步让我刮目相看。这一切，都是从他考进南艺，师从黄惇先生开始的。这两点无一不是我和张文龙的共同梦想。然而为生活所迫，我不能放手去追。用张文龙的话说，他是“有机会学的时候没有经济基础，现在有了经济基础，又没机会学了。”

互联网是个好东西，原本两个永远不可能结识的人，如今就像一个村的邻居，自然而然的成了很好的朋友。

《上海博物院藏印选》读后感

非常难得的一本书。网上此书一版一印已经价格不菲。遂暗喜丙戌年于南京仓巷得此书，尚不昂贵。

该书收录上海博物院馆藏古印之精华者（废话，标题看得出来），每页收录印章4方，每方印章配以封泥拓片，这是非常值得当代印人和篆刻爱好者思考的。

当代印人仿汉，几无考虑封泥效果的，但汉代工匠制印，却是以封泥效果作为审视一个印章的主要因素。但往往这些印章在保证封泥效果的同时钤盖在纸上的效果依然有非常高的审美价值。

汉印通过其用途大抵分为两种，官印和私印，官印多用于封泥，而私印多用于佩戴。因为那个时候还没有在纸上钤盖印章的习惯和条件。因此，官印在汉代其唯一的展现形式就是封泥。今人审视汉印，却主要从印蜕入手。虽然在这种情况下，汉印依然散发着它独有的审美情趣。但我们不应该忽视其最原始的欣赏方式。

上海书画出版社的《上海博物院藏印选》这本书，让每为篆刻爱好者、汉文化研究者得以从上述的两个维度来审视每一枚汉印。

我们不能说某一方汉印，在他发挥着原本印章作用的时间段里，就一定是用于封泥还是其他。但至少在从这两个维度欣赏同一仿汉印的时候，我们会获得不同的审美体验。

比如有的官印，从它草率的结字上，我们可以判断，他恐怕不会用于公文的封缄，它只是在一个官员辞世之后，为了随葬，而临时请匠人赶制出来的。这些印章的印蜕看起来狂放不羁，十分率意，但假如真的打一个封泥出来，却又比其他用于正式公文封缄的封泥多了一份灵动，少了一份刻板。

再比如一些汉代的肖形印，从印蜕看来，其中的图案十分写意，似乎是浓墨重彩，很抽象，有时候很难辨别是什么动物或者人物。而制成封泥再看它的时候，就会出现很多细节。如动物的眼睛、身上的花纹、甚至脚蹄、羽翅，都惟妙惟肖。如果我们仅从印蜕来审视这些汉印，那无疑我们会忽略很多附加在印章中的信息。

用现代科技的术语来形容，钤盖在纸上印章是二进制的，就像“二进制”的信息只包含0和1一样，钤盖在纸上的印章所包含的信息仅仅是“有或无”，所谓“有”，就是指印蜕中红色有印泥的部分；而所谓的“无”则是指印蜕中露出的白纸部分。此二者综合在一起，共同体现了印章中的文字、图案内容。理论上讲，一枚印章，在理想状态下，其印蜕应该都是一模一样的。也正是基于这一点，印章有了它独有的防伪特性。但是，印章在使用过程中，无法达到理想的状态，因为纸的不同、印泥的不同、印章濡朱的程度不同、纸下衬垫的厚度和衬垫物的不同、钤盖的力度不同、环境湿度不同，以及日常保存和使用过程中的磕碰、风吹日晒带来的损伤，甚至还会因为使用者的心情不同，都有可能导致印蜕不同的显示效果。这写综合因素，更深刻地成就了中国传统篆刻印章的独特审美魅力。

而（印章封泥的）拓片，我觉得它的信息量是比印蜕要多的。在一幅拓片里，往往有介于“有”和“无”之间的信息。或许我们可以说这是“若有若无”。同时，拓片不会是完全的平整的，也正因为这个特性，拓片被赋予了“立体”的审美元素。这一点，在体现一枚汉代肖形印的时候，显得尤为重要。有过传拓经验的人都知道，一副拓片，是不能用装裱字画的工艺来装裱的。因为使用浆糊来裱糊拓片，一是会使浮在纸面上的墨色脱落；二是会把立体的拓片压平，而失去立体的效果。

下图所示，是一个汉代肖形印的印蜕和封泥拓片。通过印蜕，我们很难辨认其中要表现的图案是个什么动物，像马，像牛羊，也像鹿。但是再看封泥拓片，从他身上的斑点、蹄、角，我们很容易判断，这是一只梅花鹿。

读《中国古代印论史》

一本让我苦寻了几年的书，莫说原版，就是连找本复印版读读都难。
　　
　　在2009年7月的一天，我正在回家的公交车上，我的好友，同门师兄残荷听雨突然打来电话，说他在网上看到有人卖一本《中国古代印论史》。我连忙让他把链接发到我邮箱。回到家后便迫不及待的打开邮箱，找到卖家。150元。我想与卖家电话联系，问问能否便宜一些，奈何电话始终不能打通。又害怕被别人买走，便在网上定了下来。第二天，电话照旧打不通，我便直接去银行按照网店里的帐号回了款。意外的是汇款后卖家却回了短信。
　　
　　不管是不是卖家的策略，不管是不是我买的贵了。能买到这本书，能细细读这本书，已是我最幸福的事情。
　　
　　不日书便收到了。果是一印。既值得一读，也有收藏价值。保存也还算好。了了一件心事。

小记《黄牧甫印集》

在南京大学后面一家小书店买到的。书背已经被搞脏，但内页非常干净。
　　
　　我非常喜欢这本印谱。每每翻看，都能闻到一股馥郁的馨香。和别的书不同。
　　
　　在南京的时候，曾带给我的老师看这本印谱，老师指出其中很多佳作，让我经常体会，亦可动手临习。
　　
　　黄牧甫的印章，是在严格的汉印法度中掺以灵动。篆刻爱好者，应视其为便临汉印之后，从中吸取变通之法的良师也。其朱文印，亦是以汉金文入印的典范！

记《珍藏本原拓赵之谦印谱》

重庆出版社在中国当代众多出版社中不算出众，尤其是和以传播传统文化内容见长的几个著名出版社比起来，称得上名不见经传，但这次重庆出版社出版的《珍藏本原拓赵之谦印谱》着实让人惊叹。
　　
　　毕竟有着先进的印刷、装帧技术，也得到了优秀的原本——《二金蝶堂印存》的印刷权，出了这本堪称精品印刷品的《珍藏本原拓赵之谦印谱》。也算广大篆刻艺术爱好者的福音。
　　
　　全书以铜版纸印就，完全按照原本印刷，色彩还原度极高，原印谱纸上的帘纹、拓片的立体感，都表现了出来。每方印章的边款，都按照原来的装帧格式印刷装订。使读者如亲眼见到原本一般。
　　
　　装帧考究，封面凹印赵之谦毛笔签名，烫金。书脊用麻布链接。非常古朴。
　　
　　只是由于是影印原本，收录不如别的赵之谦选集印谱来的广泛，想必别的赵之谦粉丝翻看起来也会像我一样觉得不过瘾。
　　
　　但确是非常值得收藏的一本好书。也是每位篆刻爱好者未可多得的珍贵资料。
　　
　　只是编辑团队相比起来，不如文物出版社、上海书画出版社、西泠印社出版社等社的编辑团队专业，其中除了部分释文出现错别字外，有些略有些漫漶的边款拓片文字，也草率的写作方框，更有甚者，有一方印的边款全文9个字，全部用方框标识为不可识，但实际上仔细辨认，还是能认出几个字的。

汉印之悟

第一次用“悟”字。

因为我第一次觉得自己悟出了点什么。

前几天逛朝天宫，买到一本《上海博物院藏秦汉印选》，里面收录了秦、汉两代的官印、私印，铜印、玉印，吉语印、名印、烙马印等。甚是丰富。爱不释手。遂连夜啃读。

但这本印谱跟以往我见到的不同。每方印都附上印面拓片一张，也就形成了一红一黑之势。蔚为壮观。但仔细一瞧，发现那黑的并不是印面的拓片，越看越不像，遂恍然大悟。乃恨自己观察不仔细。这黑的图案，并不是简单的直接棰拓印面，而是先将印章施于胶泥，待泥土干后再将胶泥上的痕迹拓下！

这种钤印的方法，方为印之宗祖。从中国印章艺术的发展来看，最原始的印章是用于封泥的。即秦代开始的封检制。这些都是广为人知的不争的事实。而现今我们看到的集汉印的印谱，则都是以印章直接濡朱，施于纸上。呈现给我们的，是浑厚，大气，简洁风格的印作。偶有玉印，则看到硬朗、挺拔、飘洒，但在少数。

有人说“汉篆”的形成，主要是汉代制官印的匠人为了简单、方便，将秦代的小篆笔画简化、提炼，再经过整形，入印。这也符合文字发展的方向。但汉人治印，比我们现在仿汉，要多考虑一个方面，即是，汉代印人制出来的印，尤其是官印，必须考虑到日后作封泥使用时的效果。或者严格来说，印章效果主要是由封泥效果来决定（而不是施之于纸上的效果来决定）。这样，铸印倒还好，可能有个设计、修改的过程；而如果是凿印，如果用我们现在广泛应用的“昌硕刻刀”，那在运刀刻划的时候，得兼顾刻刀的刀角、刀刃以及刀刃的另一面形成的痕迹。

这样，我们看到的同一方汉印在施于纸和施于胶泥然后拓下而得到的效果大不相同、各有千秋、神采各异。文字印尚且还好，如果是肖形印，你更会发现汉人的伟大，直接钤于纸上的肖形印可能显得模糊、抽象，而从封泥上拓下后，才会发现，那些小动物活灵活现、栩栩如生。正如那方小鹿的肖形印。封泥拓片上的小鹿连毛发、小蹄都表现出来，显得极有动感，跃然纸上，恐其稍纵即逝。

这时，我才慢慢体会到当时学印时，老师在看到我的印作时，都会要求看看印面的原因之一。

换个角度思考。我们在刻完一方汉印或仿汉印章时不妨试试，将印章施于橡皮泥，再将其拓下，看看效果。岂不是又添一层乐趣？